Les Fondements de la Connaissance Scientifique

La monographie étudie le statut épistémologique des fondements inconditionnels et évidents de la connaissance, agissant comme des conditions préalables à sa production dans la situation de transition du paradigme classique de la science à sa compréhension post-non-classique. La connaissance scientifique est analysée dans les catégories du propre et de l'essence dans la perspective de la manière dont la connaissance est constituée dans le contexte de la culture. L'étude est basée sur la compréhension pragmatique du discours scientifique, dans lequel la connaissance n'a pas de signification en soi, mais dépend fondamentalement de l'expérience intersubjective du locuteur et de l'auditeur. L'article reconstruit la construction du sens dans la science, et montre que la logique de l'argumentation présuppose des arguments extérieurs à la théorie du consensus social, dans laquelle le sujet de la cognition devient phénoménologiquement évident pour le scientifique. La recherche établit la dépendance analytique entre la réflexion du concept culturel de la connaissance et l'ontologisation de l'image scientifique du monde et formule le principe de la réflexion de la vision du monde de la connaissance visant à expliciter les conditions préalables de sa compréhension.